Une démonstration du pouvoir de la foi, de l'amour pour l'humanité et de la liberté
Mikael Gozel, vice-président de l'Institut des Ahl-ul-Bayt (as) dépendant du bureau du Grand Ayatollah Sistani, en Turquie, a déclaré dans une interview pour l'Agence iranienne de presse coranique (IQNA) : « La Marche d’Arba’in montre le pouvoir de la foi et de l'amour pour l'humanité et de la liberté. La personne qui a effectué le pèlerinage d'Arba’in pour la première fois était un des compagnons de notre prophète, Jabir bin Abdullah Ansari. Après ce pèlerinage, selon un hadith qu'il a cité du Prophète, il espérait obtenir la récompense des martyrs de Karbala pour son attachement au soulèvement de l'Imam Hussein et de ses compagnons. Jabir bin Abdullah Ansari s’est adressé aux martyrs de Karbala en ces termes : « Je jure par le Dieu qui a choisi Muhammad et l'a envoyé comme Sceau des Prophètes à tous les êtres humains, Ô âmes des martyrs de Karbala, nous avons participé à ce qui vous est arrivé. Dieu sait que mon intention et celle de mes compagnons est la même que celle de l'Imam Hussein et de ses compagnons ».
Se référant aux déclarations du Guide suprême de la révolution islamique, l'Ayatollah Khamenei, concernant le rôle des cérémonies d'Arba’in dans la formation d’une nouvelle civilisation islamique, Mikael Gorel a déclaré : « Ces cérémonies devraient créer des liens plus forts entre les musulmans, chiites et sunnites, et les différentes nationalités.
Le vrai sens de la gloire divine et de la grande civilisation islamique sera révélé au monde si les capacités innombrables des nations islamiques, en Asie occidentale et en Afrique du Nord, sont connectées et mises en pratique. Pour que la foi soit intégrée à la vie sociale, il faut que les valeurs humaines se manifestent dans la vie sociale.
Dans une société où les valeurs humaines prévalent, les mauvais comportements comme le vol, la fraude, l'immoralité, la corruption ou le meurtre n’existent pas. Dans de telles sociétés, les gens essaient de s’aider mutuellement. Une telle civilisation promise par l’islam, sera réalisée sous le règne de la justice universelle d’Hazrat Mahdi (as). Cette année, en raison de l'épidémie de Coronavirus, des restrictions ont été imposées pour la marche d'Arba’in, mais nous pouvons envoyer nos cœurs à Karbala depuis chez nous et d’où que nous soyons.
Lisons les ziarats d'Arba’in et suivons cet évènement chez nous, sur les réseaux sociaux ou à la télévision. La marche d'Arba’in n'appartient pas seulement aux chiites et aux sunnites, les catholiques orthodoxes et chrétiens y ont également une présence active. L'Imam Hussein (as) n'est pas seulement l’Imam des chiites mais appartient à toutes les écoles islamiques, chiites et sunnites, et à toute l'humanité.
Autrement dit, le soulèvement de l'Imam Hussein (as) a une portée universelle et est une source d'inspiration pour résoudre les problèmes de la vie. Ces manifestations et ces marches populaires aux objectifs élevés, ont étonné les peuples du monde et ont montré la vérité de l'islam et la résistance des nations islamiques.
L'Imam Hussein (as) est un modèle et un exemple de justice divine et de réforme religieuse, et il a offert tout ce qu'il avait dans la voie de Dieu. Dieu l’a récompensé en mettant son amour dans le cœur des croyants et de tous les gens libres du monde de toute religion, et lui a donné le pouvoir de rassembler des millions de personnes chaque année, dans cette grande marche. Aujourd'hui, les nations du monde ont besoin des enseignements de Hossein (as).
Les intellectuels de différents pays, qui ont une influence dans leur pays et informent la société, sont très importants dans ce mouvement. Ils peuvent clairement voir et croire aux valeurs de paix, de sécurité, d'empathie, d'amour, de respect, de tolérance, d'honnêteté et de charité que les religions célestes ont enseignées et qui sont visibles dans le pèlerinage d'Arba’in. Dans de telles circonstances, il est du devoir de chacun, comme Hazrat Zainab (as), de présenter le soulèvement de l’Imam Hossein (as) au monde, et de montrer les beautés du pèlerinage d'Arba’in et leur impact sur la vie des pèlerins ».
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