इस्लाम के महान पैगंबर हजरत मोहम्मद मुस्तफ़ा (पीबीयूएच) की पुण्यतिथि के अवसर पर लेबनान के संयुक्त राष्ट्र के सामरिक अध्ययन केंद्र के महासचिव हुज्जतुल इस्लाम "सैय्यद फ़ादी अल-सैय्यद" IQNA के साथ एक विशेष साक्षात्कार में, कुरान की आयतों में उनके व्यक्तित्व और विशेषताओं की जांच को पेश किया।
एकना - नबवी परंपरा की विशेषताएं क्या हैं?
इस्लाम के पवित्र पैगंबर (PBUH) की जीवनी में कई पहलू हैं जिनमें दुनिया और उसके बाद, विशेष रूप से मानवीय पहलू शामिल हैं; क्योंकि वह अपने मिशन से पहले एक साधारण इंसान थे, और यह उनकी ईमानदारी का एक स्पष्ट प्रमाण है कि उसे क्या करने के लिए आमंत्रित किया गया है।
इसके अलावा, व्यक्तिगत और सामाजिक पहलुओं की पूर्णता उनके व्यक्तित्व में है; क्योंकि वह एक पिता, दादा, पत्नी, नेता और मिशनरी थे। मिशन से पहले, पवित्र पैगंबर (PBUH) अपने लोगों के बीच अपने नैतिकता और अच्छे गुणों के लिए जाने जाते थे, जिसमें सादिक़ और अमीन होना भी शामिल था; यह वही बात है जिसे पैगंबर (PBUH) ने इस्लामिक कॉल को सार्वजनिक करने की शुरुआत में गवाही के तौर पर पेश किया था, और उनके दुश्मनों ने भी इसकी गवाही दी थी।
एकना - इस्लाम के पवित्र पैगंबर (PBUH) की मृत्यु के बाद आप इस्लामिक उम्मा की स्थिति का आकलन कैसे करते हैं?
इस्लाम के अपने आह्वान के दौरान इस्लाम के पवित्र पैगंबर, हज़रत मोहम्मद (PBUH) को जिस मुख्य समस्या का सामना करना पड़ा, वह कुरैश थे।
इस्लाम के अमीरुल मोमनीन के प्रति निष्ठा की प्रतिज्ञा पर आधारित पैगंबर (PBUH) की वसीयत को पूरा न करने के बाद इस्लामिक उम्मा विभाजित हो गई, और इस घटना का सबसे बुरा परिणाम कर्बला में हुआ, जब सबसे बुरा शख़्स, पृथ्वी पर सबसे अच्छे आदमी और पवित्र पैगंबर (PBUH) के निवासे को मार डाला गया। शापित हो वे लोग जिन्होंने कुफा से शाम तक इस अपराध को अंजाम दिया, और यज़ीद ने शाम में इस जघन्य अपराध को मानव जाति के इतिहास में ईश्वर के दूत और सबसे शुद्ध मनुष्यों के शुद्ध वंश के खिलाफ कबूल किया।
पवित्र पैगंबर (SAW) ने वर्ग विभाजन और नस्लवाद के खिलाफ लड़ाई में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है और फ़रमारा «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، أَلَا إِنَّ رَبَّكُمْ وَاحِدٌ، وَإِنَّ أَبَاكُمْ وَاحِدٌ، أَلَا لَا فَضْلَ لِعَرَبِيٍّ عَلَى أَعْجَمِيٍّ، وَلَا لِعَجَمِيٍّ عَلَى عَرَبِيٍّ، وَلَا لِأَحْمَرَ عَلَى أَسْوَدَ، وَلَا أَسْوَدَ عَلَى أَحْمَرَ إِلَّا بِالتَّقْوَى» "हे लोगो, जान लो, तुम्हारा ख़ुदा ऐक है तुम्हारा बाप ऐक है, न अरब न अजम, न गोरा काले पर, और न काला गोरे पर, कोई किसी पर बरतरी नहीं रखता केवल तक़्वे के ज़रये।
इसलिए, उन्होंने लोगों को समान के रूप में देखा, कि गोरों और काले, या अमीर और गरीब, या मजबूत और कमजोर में कोई अंतर नहीं है, और आयत " «إن أكرمكم عند الله أتقاكم मानव अधिकारों के एकीकरण का स्रोत है और किसी भी लिंग, लोगों और जनजातियों, रंगों और ज़ुबान और संस्कृति में मानवाधिकारों के बराबर उन्हें माना जाता है और बड़े, छोटे, शासक, और कमजोर, मजबूत, सुंदर और बदसूरत के बीच अंतर के क़ायल नहीं थे।
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