حقیقت‌جویی، امری فطری و جلوه‌ای از کمال‌خواهی انسان است
گروه اندیشه: معاون و مدرس حوزه علمیه زینبیه (س) شهرستان سراوان گفت: حقیقت‌جویی، میل به کشف واقعیات و پی بردن به اسرار هستی در فطرت انسان است که در واقع جلوه‌ای از کمال‌خواهی بشر بوده و خداوند این غریزه را در وجود انسان قرار داد تا همیشه به دنبال علم باشد.
افسانه محمدگلی، معاون و مدرس حوزه علمیه زینبیه (س) شهرستان سراوان در گفت وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن (ایکنا) از سیستان و بلوچستان گفت: حقیقت‌جویی، میل به کشف واقعیات و پی‌بردن به اسرار هستی در فطرت انسان است که در واقع جلوه‌ای از کمال‌خواهی بشر بوده و خداوند این غریزه را در وجود انسان قرار داد تا همیشه به دنبال علم باشد.
مدرس حوزه علمیه زینبیه (س) سراوان افزود: خداشناسی، فلسفه، علم طبیعت و سایر علوم، همه مصادیق حقیقت هستند و انسان‌ها به اندازه‌های مختلفی در درون خود میل به کشف این رموز و واقعیات دارند.
وی اظهار کرد: علم به معنای طی‌کردن مقاطع تحصیلی و مدرک گرفتن نیست، بلکه به دنبال علم بودن یعنی جویای حقیقت بودن؛ علمی که چشم انسان را به جهان هستی باز کند.
محمدگلی افزود: دین اسلام بیش از سایر ادیان و مکاتب به علم آموختن اهمیت داده است، بطوری که پیامبر اسلام (ص) می‌فرماید «مؤمن وقتی از دنیا می‌رود و برگه‌ای حاوی علم از خود بر جای می‌گذارد، این برگه در روز قیامت، میان او و آتش دوزخ پرده‌ای می‌شود».
وی بیان کرد: اهمیت علم تا اندازه‌ای است که خداوند در اولین آیات پیامبر اکرم(ص) را امر به خواندن و اندیشیدن در خلقت می‌کند و می‌فرماید «اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّکَ الَّذِی خَلَقَ؛ خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَق» بخوان به نام پروردگارت که آفرینش را آغاز کرد و انسان را از خون بسته آفرید.
این مدرس حوزه علمیه عنوان کرد: علم‌آموزی همان‌طور که در اسلام مورد سفارش قرار گرفته، اگر برای نیات شیطانی و یا رسیدن به جاه و مقام باشد، نکوهش شده است. امیرالمؤمنین(ع) می‌فرمایند «رُبَّ جَهْلٍ اَنْفَعُ مِن عِلْمٍ» چه بسا جهل که از علم نافع‌تر است.
مدرس حوزه علمیه زینبیه (س) سراوان افزود: خداشناسی، فلسفه، علم طبیعت و سایر علوم، همه مصادیق حقیقت هستند و انسان‌ها به اندازه‌های مختلفی در درون خود میل به کشف این رموز و واقعیات دارند.
وی اظهار کرد: علم به معنای طی‌کردن مقاطع تحصیلی و مدرک گرفتن نیست، بلکه به دنبال علم بودن یعنی جویای حقیقت بودن؛ علمی که چشم انسان را به جهان هستی باز کند.
محمدگلی افزود: دین اسلام بیش از سایر ادیان و مکاتب به علم آموختن اهمیت داده است، بطوری که پیامبر اسلام (ص) می‌فرماید «مؤمن وقتی از دنیا می‌رود و برگه‌ای حاوی علم از خود بر جای می‌گذارد، این برگه در روز قیامت، میان او و آتش دوزخ پرده‌ای می‌شود».
وی بیان کرد: اهمیت علم تا اندازه‌ای است که خداوند در اولین آیات پیامبر اکرم(ص) را امر به خواندن و اندیشیدن در خلقت می‌کند و می‌فرماید «اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّکَ الَّذِی خَلَقَ؛ خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَق» بخوان به نام پروردگارت که آفرینش را آغاز کرد و انسان را از خون بسته آفرید.
این مدرس حوزه علمیه عنوان کرد: علم‌آموزی همان‌طور که در اسلام مورد سفارش قرار گرفته، اگر برای نیات شیطانی و یا رسیدن به جاه و مقام باشد، نکوهش شده است. امیرالمؤمنین(ع) می‌فرمایند «رُبَّ جَهْلٍ اَنْفَعُ مِن عِلْمٍ» چه بسا جهل که از علم نافع‌تر است.
