نهضت امام حسین(ع) از مشروعیت یافتن انحرافات دستگاه اموی جلوگیری کرد

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن( ایکنا) از سیستان وبلوچستان، مولوی نذیراحمد سلامی، نماینده مردم استان در مجلس خبرگان رهبری شب گذشته در سومین همایش قیام تاریخی امام حسین(ع) و عاشورا از دیدگاه اهل سنت که در زاهدان برگزار شد، گفت: برخی ناآگاهی‌ها از فقه اهل سنت سبب شده است تا فاصله میان شیعه و سنی زیاد شود، در صورتی که اگر فقه اهل سنت را درست بشناسیم، می‌بینیم که اختلافات بسیار ناچیز است.
وی بیان کرد: اگر اهل سنت مانند شیعه برای امام حسین(ع) عزاداری نمی‌کند، به این معنا نیست که ما به ایشان محبت نداریم، بلکه در فقه ما آمده است که تنها تا سه روز باید تعزیت کرد، و الا محبت اهل بیت(ع) برای اهل سنت یک اصل است.
نماینده مردم استان در مجلس خبرگان رهبری افزود: ما در هر تشهد نماز خود برای آل محمد(ص) درود می‌فرستیم و اگر این کار را نکنیم، نماز ما باطل است. علمای اهل سنت همچون علامه سیوطی، امام حنبل و امام ترمذی روایات بسیاری در فضیلت امام حسین(رض) نقل کرده‌اند.
وی اظهار کرد: برای قیام امام حسین(رض) سه دلیل آورده‌اند. اول اینکه حضرت برای رسیدن به قدرت قیام کردند، که این دلیل با توجه به شخصیت معنوی ایشان که تربیت شده مکتب پیامبر(ص) هستند، بعید است.
مولوی سلامی ادامه داد: دلیل دوم، انحراف شخص یزید است. اما اگر ما زشت‌ترین شخصیت را هم برای یزید در نظر بگیریم، باز هم بصیرت و تدبیر امام حسین(ع) اجازه نمی‌دهد که برای اصلاح یک شخص، این بها را بپردازد. بنابراین این دلیل هم مردود است.
وی بیان کرد: دلیل سوم که دلیل اصلی و مورد اتفاق علمای اهل سنت است، این است که امام حسین(ع) در جانشینی یزید، آینده روشنی نمی‌دید. قطار اسلام از ریل خارج شده بود و اگر جلوی آن را نمی‌گرفت، از اسلام چیزی باقی نمی‌ماند.
نماینده مردم استان در مجلس خبرگان رهبری عنوان کرد: اگر امام حسین(رض) قیام نمی‌کرد، همه فساد و انحرافاتی که در حکومت یزید وجود داشت، به نام اسلام تمام می‌شد، اگر این قیام سبب شد تا از مشروعیت یافتن انحرافات جلوگیری شود.