تقوا، یقین و اقامه بندگی؛ بنیانهای اندیشه جامعه اسلامی
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در ادامه سلسله مباحث تفسیر قرآن گفت: جامعه اسلامی تنها با فرد مؤمن شکل نمیگیرد؛ نیاز به متقین است؛ کسانی که ایمان به غیب، تقوا، یقین و توانایی اجتماعی را با هم دارند و توانایی خود را در راستای هدایت جامعه به کار میگیرند. از نظر وی این افراد خمیرمایه جامعه دینیاند و تنها با حضورشان، ارزشهای الهی و اراده خداوند در زندگی اجتماعی تحقق مییابد.
انس با قرآن موجب نشاط و شادابی است
مفسر قرآن و نهجالبلاغه گفت: تلاوت و حفظ قرآن نور است ولی انس با قرآن و تفسیر آن زندگی در بهار است لذا ربیع القلوب در موارد متعدد در نهجالبلاغه آمده است یعنی انسان در بهار و تابستان و زمستان میتواند در بهار زندگی کند.
مؤمن واقعی کافران را اولیاء خود قرار نمیدهد
استاد درس خارج حوزه علمیه گفت: قرآن کریم در آیات متعدد بر این نکته تأکید دارد که انسان مؤمن حق ندارد کافر را ولی خود قرار دهد و از سبک زندگی او تقلید و پیروی کند مگر در مواردی که مجبور به تقیه خوفی شود.
تدبر پس از فهم؛ بازخوانی یک مفهوم مغفول در جامعه قرآنی
استاد حوزه و صاحب تفسیر «همگام با وحی» با انتقاد از خلط گسترده میان ترجمه، تفسیر و تدبر، تأکید کرد: تدبر نه میان اینها، بلکه پس از فهم آغاز میشود؛ جایی که انسان پیام آیه را دنبال میکند، آن را به درون میبرد و به رفتار تبدیل میکند. ریشه بسیاری از ناهنجاریهای قرآنی امروز در همین جدایی فهم از عمل است و اگر مردم حتی در بخشی از آیات به سمت درونیسازی و اجرای آموزهها حرکت کنند، جریان تدبّر در جامعه احیا خواهد شد.
قرائت کاربردی قرآن؛ راهی برای پاسخ به پرسشهای فکری و تحولات معنوی
در ادامه سلسله جلسات تفسیر قرآن، آیتالله مهدی هادوی تهرانی با انتقاد از برخورد تشریفاتی با قرآن تأکید کرد که این کتاب آسمانی «فرقان» و معیار تشخیص حق از باطل در زندگی فردی و اجتماعی است؛ اما بسیاری از مسلمانان از کارکرد هدایتگرانه آن غافل ماندهاند. او با ذکر نمونههایی از تأثیر عمیق قرآن بر افراد، از کمتوجهی به معنای آیات، غلبه حاشیهها بر متن و تکرار اتهامات بیاساس علیه ایران نیز انتقاد کرد.
عبودیت، جوهره و هدف نهایی آفرینش انسان از نگاه قرآن و نهجالبلاغه
عضو هیئت علمی دانشگاه حضرت معصومه(س) در سلسله مباحث شرح نهجالبلاغه به تبیین موضوع هدف آفرینش انسان از نگاه این کتاب شریف پرداخت و گفت: انسان برای دنیا آفریده نشده است؛ هدف نهایی آفرینش او، رسیدن به کمال، قرب الهی و سعادت ابدی است. امیرالمؤمنین(ع) در نامهای پرمغز به فرزندش امام حسن(ع)، فلسفه وجود انسان را یادآور میشوند و نهجالبلاغه، در پرتو آیات قرآن، مسیر بندگی و عبودیت را راه رسیدن به رحمت خداوند معرفی میکند
تبیین حکمت و قدرت الهی و پیام آن برای مؤمن و گنهکار
مفسر قرآن کریم در تفسیر سوره جاثیه به تبیین حکمت و قدرت الهی و پیام آن برای مؤمنین و گناهکاران پرداخت و تأکید کرد: خدا در این سوره فرموده است اگر به جهان نگاه کنید، مجموعه نشانههایی وجود دارد که عزت و حکمت الهی را نمایان میکند، البته کافران این نشانهها را نمیبینند و همه چیز را طبیعی جلوه میدهند.
بهرهگیری بههنگام از فرصتها، کلید سبک زندگی بر مدار نور علوی
حجتالاسلام محمدعلی مروجی طبسی، عضو هیئت علمی دانشگاه حضرت معصومه(س)، در ادامه سلسله جلسات تفسیر نهجالبلاغه تأکید کرد امیرالمؤمنین علی(ع) در حکمت ۲۱ این کتاب به ضرورت بهرهگیری به هنگام از فرصتها برای انجام کارهای خیر اشاره کرده و آن را مانند گذر سریع ابرها تشبیه کردهاند. این سخن حکیمانه، اهمیت اقدام سریع و مؤثر در مسیر نیکی و تنظیم سبک زندگی بر مدار آموزههای قرآن و اهلبیت(ع) را برجسته میکند.
صبر، فرمول عملیاتی بقا در فقدان، آسیب و نبرد است
حجتالاسلام و المسلمین محمدیعقوب بشوی با استناد به آیه کلیدی ۱۷۷ سوره بقره، چارچوب دفاعی مؤمنان در برابر بحرانها را تشریح کرد.
رسیدن به حقیقت نیازمند علم و شهود باطنی است
آیتالله العظمی جوادی آملی در سلسله جلسات درس اخلاق، با تأکید بر اهمیت ترکیب علم ظاهری و شهود باطنی، مسیر رسیدن انسان به حقیقت و قرب الهی را تشریح کرد و نماز، سحر و تزکیه نفس را راهنمای رسیدن به باطن عالم دانست.
